Ateistlere Ağız Payı
Geçtiğimiz günlerde Türkiye'nin ilk ateizm derneği açıldı...
Vallahi iyi iş yapıyorsunuz,cidden tebrik ederim.Sözde''düşünme''adıyla ülkedeki tüm düşünme yoksunu insanları aynı çatı altında buluşturabilmek büyük bir yetenek.Gayet basit ve çocuk işi bir mantık kullanıyorsunuz,bu sayede insanları hem sözde inandırıcılık bulunduran sözlerle din algısından uzaklaştırıyor,hem de düşünce maskesi altında bir birim oluşturmaya çalışıyorsunuz.
Gerçekten düşünebilen adamlar olsaydınız Kuran-ı Kerim'de geçen tek bir cümlenin bile birden çok anlama geliyor olmasının bir çelişki yaratmaya değil,aksine çelişkileri ortadan kaldırmaya sebep olduğunu bilirdiniz.Kuran'daki herşey aslında gayet açık ve tek bir anlama hizmet eder.Lakin siz o çok inandığınız Aristo'nun uydurduğu son derece basit ve bir o kadar safsatalardan yararlanarak onu çürütme çabası içine düşüyorsunuz...
Öncelikle safsatanın tanımıyla başlayayım sizler için;Bir düşünceyi ortaya koyarken ya da anlatmaya çalışırken yapılan yanlış çıkarımlardır.Sizin kullandığınız safsata türleri ise;
Bunlar ve çok daha fazlası,yani kısaca hedef saptırmak.İlla ki bir örnek mi istiyorsunuz,alın madem;
''...İman,insan aklına,bilinmeyeni aklına uydurabilmesi için bir mekanizma sunar...İmanın ikinci alanı sadece bilinmeyen şeylere değil,asla bilinemeyecek şeylere de odaklanır.Dinin adının kötüye çıktığı yer burasıdır...''(Alev Alatlı - Aklın Yolu Da Bir Değildir Sf.59)
Ayrıca;
''Aristo kökenli mantık,bir argümanda öncül ya da öncüller,sonucu(vargıyı) kaçınılmaz kılıyorsa o argümanın geçerli olduğunu söyler...
...Aristo kökenli mantık bize,Adem ve Havva'nın gelişmeye açık olmaları durumunda,Hz.Musa'nın da Hz.İsa'nın da,Hz.Muhammed'in de gelişmeye açık olmaları gerektiğini de söyler.
-İnsan şuurlu bir mahlûktur.
-Şuur,gelişmeye açıktır.
-Peygamberler insandırlar.
Öyleyse;
-Peygamberler şuurludurlar.
Peygamberlerin şuurları gelişmeye açıktır.''(Alev Alatlı - Aklın Yolu Da Bir Değildir Sf.56)
Asıl çelişkili olan ateizm dediğiniz o uyduruk kavramdır,sizin dilinizden konuşmamı dilerseniz eğer;
-Bazı insanlar esmerdir.
-Ali bir insandır.
-Ali esmerdir.
Bu yargı kişi Ali olduğu için doğru,lakin insan oluşundan dolayı esmerdir kanısını işaret ettiğinden dolayı geçersizdir mesela.
Sizin o''olmayan''inancınızı daha çok çürütmek isterdim ateist arkadaşlar,ancak yapacak çok daha önemli işlerim var...
Vallahi iyi iş yapıyorsunuz,cidden tebrik ederim.Sözde''düşünme''adıyla ülkedeki tüm düşünme yoksunu insanları aynı çatı altında buluşturabilmek büyük bir yetenek.Gayet basit ve çocuk işi bir mantık kullanıyorsunuz,bu sayede insanları hem sözde inandırıcılık bulunduran sözlerle din algısından uzaklaştırıyor,hem de düşünce maskesi altında bir birim oluşturmaya çalışıyorsunuz.
Gerçekten düşünebilen adamlar olsaydınız Kuran-ı Kerim'de geçen tek bir cümlenin bile birden çok anlama geliyor olmasının bir çelişki yaratmaya değil,aksine çelişkileri ortadan kaldırmaya sebep olduğunu bilirdiniz.Kuran'daki herşey aslında gayet açık ve tek bir anlama hizmet eder.Lakin siz o çok inandığınız Aristo'nun uydurduğu son derece basit ve bir o kadar safsatalardan yararlanarak onu çürütme çabası içine düşüyorsunuz...
Öncelikle safsatanın tanımıyla başlayayım sizler için;Bir düşünceyi ortaya koyarken ya da anlatmaya çalışırken yapılan yanlış çıkarımlardır.Sizin kullandığınız safsata türleri ise;
- Belirsizlik
- Vurgulama
- Çok Anlamlılık
- Adam Karalama
- Özelleştirme ve Genelleştirme
- Kısır Döngü
- Alakasız Sonuç ve Amaç
- Korkuluk
- Çok Sorulu
- Sınırlı seçenek
- Ters İstikamet
- Karmaşık Nedenler
- Yanlış Benzetme
- Özensiz Çıkarım
- Niteliksiz Kaynak
- Dayatma
- Önyargılı Dil
- Mazeret
Bunlar ve çok daha fazlası,yani kısaca hedef saptırmak.İlla ki bir örnek mi istiyorsunuz,alın madem;
''...İman,insan aklına,bilinmeyeni aklına uydurabilmesi için bir mekanizma sunar...İmanın ikinci alanı sadece bilinmeyen şeylere değil,asla bilinemeyecek şeylere de odaklanır.Dinin adının kötüye çıktığı yer burasıdır...''(Alev Alatlı - Aklın Yolu Da Bir Değildir Sf.59)
Ayrıca;
''Aristo kökenli mantık,bir argümanda öncül ya da öncüller,sonucu(vargıyı) kaçınılmaz kılıyorsa o argümanın geçerli olduğunu söyler...
...Aristo kökenli mantık bize,Adem ve Havva'nın gelişmeye açık olmaları durumunda,Hz.Musa'nın da Hz.İsa'nın da,Hz.Muhammed'in de gelişmeye açık olmaları gerektiğini de söyler.
-İnsan şuurlu bir mahlûktur.
-Şuur,gelişmeye açıktır.
-Peygamberler insandırlar.
Öyleyse;
-Peygamberler şuurludurlar.
Peygamberlerin şuurları gelişmeye açıktır.''(Alev Alatlı - Aklın Yolu Da Bir Değildir Sf.56)
Asıl çelişkili olan ateizm dediğiniz o uyduruk kavramdır,sizin dilinizden konuşmamı dilerseniz eğer;
-Bazı insanlar esmerdir.
-Ali bir insandır.
-Ali esmerdir.
Bu yargı kişi Ali olduğu için doğru,lakin insan oluşundan dolayı esmerdir kanısını işaret ettiğinden dolayı geçersizdir mesela.
Sizin o''olmayan''inancınızı daha çok çürütmek isterdim ateist arkadaşlar,ancak yapacak çok daha önemli işlerim var...
0 Yorum:
Yorum Gönder